中国杂技的最大特色是古朴大方，道具简单、技巧动作简明却突出难度，不像西方杂技那样依赖声光器械，全凭表演者的功夫，即力量、技巧与灵活性。因此，传统的中国杂技，演出比较轻便，三五成群就可闯荡江湖，结伴撂地演出，这也是中国杂技的生命力所在，在遭受挫折与磨难中能久经不息、得以绵延，获得今天的发展与辉煌。 中国论文网 http:/ 【关键词】中国杂技；艺术；起源；发展
一、杂技艺术的起源
我国的杂技历史悠久，其渊源可一直追溯到原始社会人们用石器、木棍模仿狩猎的游戏。《庄子・徐无鬼》中记载了我国最早的杂技表演。说的是在一次楚宋交战中，“宜僚披胸受刃，于军前弄丸铃，一军停战，遂胜之”，宜僚的高超勇越的弄丸技术，令宋军惊呆忘战，让楚军唾手取胜，实为历史趣闻。弄丸是流传至今的传统杂技节目。战国时代从平民百姓到政客要人，身怀杂技的不乏其人。《列子・说符》就记载了两个会杂技的“兰子”，一个会表演轻身功的燕戏，一个会表演高跷飞剑，所绑的高跷比表演者的身子要高出一倍，还要在不断的奔驰跳跃中抛接宝剑，七把剑有五把在空中飞舞，足见此技之高难度。是对当时对不知姓名的普通人的通称。被秦王扣留作为人质的孟尝君由于带去的门客会缩身术和鸡鸣口技而得以逃遁，因自己会“仰天叹息，乌头变白，俯身咨嗟，马头上角”的幻术和鸡鸣口技得以脱祸；伍子胥举鼎夺魁而名声大震，这些都是人们熟悉的历史故事。由此，先秦杂技可见一斑。
二、杂技艺术的盛行时期
杂技到汉代已很盛行，遗存的汉代画像石、画像砖中为我们保留下了当时许多杂技节目的形象资料。其实，当时流行的角抵戏就有许多杂技成分，戏曲史常提到的《东海黄公》就是一例。张衡《西京赋》总称的“百戏”中，有许多便是杂技或掺有杂技成分的角抵戏和舞蹈。公元前108年，汉武帝在一次邀请外国客人的宴会上，举行了盛大的杂技乐舞演出，其中安息国王使者带来的埃及魔术家表演了吞刀、吐火等节目是中外杂技在我国历史上的第一次交流。杂技在汉代已作为一种艺术表演，受到人们的普遍青睐，促使杂技艺术取得了卓越成就。从艺术角度看，汉代是杂技盛世。
汉代以后，杂技一直呈上升趋势，魏晋南北朝时，佛教禅宗、道教炼丹、玄学兴起，使幻术兴盛并增添了神秘色彩，各民族建立的政权交替更迭形成了各民族杂技的一次大融合。唐代是个开放的朝代，杂技也因此增加了新的色彩，技艺也得到进一步提高。唐太宗亲自编导的乐舞《秦王破阵乐》，其中武技就有很明显的杂技色彩，而一位名叫火胡的少数民族女艺人顶着百尺高竿，由五个女童手持刀戟在竿上支有的五根竿弦上表演《破阵乐》，更是杂技奇观。唐代是我国各民族杂技大交流的时代，杂技艺术丰富多彩。我国的杂技自唐代开始传入印度、朝鲜、日本等国，日本的《信西古乐入道图》绘有唐代传入的杂技、乐舞画图，故又称《唐舞绘》。宋代与唐代一样，杂技表演十分活跃，《东京梦华录》等笔记杂录里所记载的瓦舍勾栏演出的项目中，杂技占有较大比例。由开国皇帝赵匡胤亲自制定并主持的一年一度宽赦罪犯的宣赦大典上，杂技《金鸡竿》是盛会中重要而醒目的一项活动，《梦粱录・明礼成登门放赦》记载说：“丈竿尖直，上有盘，立金鸡，衔红幡，上书‘皇帝万岁’，盘底以红彩索悬于四角，令四红巾百戏人争沿索而上，先得者执金鸡高呼谢恩。”
三、杂技艺术辉煌时期
中华人民共和国成立不久，周恩来总理就亲自过问组建国家杂技团的事宜，1950年11月，文化部组织举办了第一次大型的杂技汇报演出，受到毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德等党和国家最高领导人的称赞，中国杂技团应运而生。而后，杂技团似雨后春笋一般发展，至1963年，全国有杂技团三百多个，从艺者五万余人，堪称第一杂技大国。进入历史新时期，杂技进入辉煌阶段，正如国际杂技权威人士、法国巴黎世界“明日”杂技节创始人多米尼克・莫克莱尔所说：“无论在灵活、柔软及平衡各方面，中国杂技都堪称一流。”1986年底中国代表队在第十一届世界杂技锦标赛上获得二十二块金牌以来，中国杂技一直保持着领先地位，因此国际友人称赞我国是“金牌杂技国家”。
杂技与人们的生产劳动及日常生活有着明显的直接联系，飞刀、飞叉一类的杂技显然与古时狩猎、捕鱼有关，如隋朝已有的双竿对跳表演，至今尚可找到它源自生产劳动的痕迹。如今，江西省的竹民大多怀有高招，能利索地爬上竹梢，并能从一根竹梢跳到另一根竹顶。诸如《顶碗》《晃梯》《蹬桌》《耍花缸》等常见的杂技节目，所用道具也都是生活中常用的器皿用具；后来兴起的自行车车技，用的更是人们普遍利用的交通工具；至于像《抖空竹》这样的娱乐性节目，也是我国人民传统的游戏活动。因此，杂技是让人们倍感亲切的一门艺术，深受民众的喜爱和欢迎。
